المثل :هو قول وجيز بليغ قيل في مناسبه ما.
1-«لاناقة لي فيها ولا جمل»
نزلت امراة يقال لهال البسوس بناقتها عند بني بكر الى جوار جساس بن مرة،فدخلت ناقتها في حمى ابناء عمومتها من بني تغلب، فقتل كليب بن ربيعه سيد بين تغلب الناقه.
ثار جساس لقتل ناقة امراة نزلت في حماه، وكمن لكليب وقتله غيلة، فدثت طبول الحرب. وكان في يوم جساس رجل شجاع حكيم هو الحارث بن عباد، أتاه قومه ليسألوه النصرة في الحرب فقال:«لاناقة لي فيها ولا جمل»،فصار مثلا يضرب لمن اعتزل أمرا لايرى فيه صلاحا.
2-«إذا عَزّ أخوكَ فَهنْ»
اصل هذا المثل ان رجلا خرج مع اصحابه لقتال قوم، فانتصرو على القوم وغنمو. وفي اثناء عودتهم طلب اليه اصحابه ان يقتسمو، لكنه خاف من مفاجأة القوم لهم وهم يقتسمون، فطلب اليهم إمهاله حتى يصلو الى ديارهم، ولكنهم اصرو فنفذ ما أرادو، وقال:«اذ عز اخوك فهن».وصار مثلا يضرب في التسامح واللين مع الاصدقاء والاقارب.
3-«مايوم حليمة بسر»
اصله ان حليمه بنت الحارث الغساني استقبلت جند ابيها عند عودتهم، بعد انتصارهم على الكناذرة وضمّختهم بالطّيب، وذاعخبر هذا النصر وما فعلته حليمه في هذا اليوم، فقيل«مايوم حليمة بسر»واصبح هذا القول مثلا يضرب للامر اذا شاع وانتشر واصبح معروفا.
*من امثال العصر الجاهلي الاخرى التي مازالت تستعمل في وقتنا الحاضر:
*رُبّ عَجَلةٍ تَهَبُ ريْثّاً.
*مَقتلُ الرّجُل بينَ فكّيه.
*أسمَعُ جعجعةً ولا أرى طِحناً.
انتشرت الامثال وذاعت في العصر الجاهلي، ويرجع ذلك الى عاملين
1-البيئه الجاهليه بيئة فطريه، وتشتد الحاجه فيها الى اقوال صادقة مستخلصة من تحارب حقيقيه.
2-ارتباط المثل بحادث او حكايه ادت الى انتشاره بين الناس.
You must be logged in to post a comment.