لغة أكلوني البراغيث:
هي لغة قديمة من لغات العرب ما زالت مستخدمة إلى الآن، تتميّز بوجود فاعلين للفعل الواحد، ومعروف في اللّغة العربيّة لا يجوز أن يكون للفعل الواحد أكثر من فاعل.
ومثال على ذلك:
"أغنية الفنّانة فيروز"
سألوني النّاسُ عنّك يا حبيبي
نلاحظ وجود أكثر من فاعل للفعل سأل وهو حرف الواو في كلمة (سألوني)، وكلمة النّاسُ أيضًا
ولكن هل نعرب الواو وكلمة النّاس فاعل؟
بالتّأكيد لا
لا يجوز في الإعراب أن تعرب كلمتين فاعل.
لذلك يوجد أوجه إعرابيّة كثيرة لجملة سألوني النّاسُ وهي:
١) سألُ: فعل ماضٍ مبني على الضم لاتّصاله بواو الجماعة
و واو الجماعة: ضمير متّصل مبني في محلّ رفع فاعل، والنّون للوقاية
والياء: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به
النّاسُ: بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
٢) سألُ: فعل ماضٍ مبني على الضم لاتّصاله بواو الجماعة
و واو الجماعة: ضمير متّصل مبني في محلّ رفع فاعل، والنّون للوقاية.
والياء: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به
وجملة (سألوني) في محل رفع خبر مقدم
وكلمة النّاسُ: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
٣) سألُ: فعل ماضٍ مبني على الضم لاتّصاله بواو الجماعة.
و واو الجماعة: علامة للجمع، والنّون للوقاية.
والياء: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.
النّاسُ: فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
ومن الشّواهد الأخرى:
قوله تعالى: (وأسرّوا النّجوى الّذين ظلموا)
رأينَ الغواني الشيبَ لاحَ بعارضي*** فأعرضن عني بالخدود النواضر
يلومونني في اشتراء النخيل*** أهلي وكلهم ألومُ
قول المثنى: تولى قتال المارقين بنفسه*** وقد أسلماه مبعد وحميمُ
You must be logged in to post a comment.