جميع البشر يمتلكون نوعا واحدا من الذكاء او اكثر او جميع أنواعه التي قسمها العلماء، ومن المعروف أيضا ان مستوى الذكاء يختلف من شخص لأخر ومن ذكر لأنثى، هناك فئة استطاعت توظيف ذكائها الخارق لصنع ودمج أشياء تخدم البشرية وجعلوا ما كان مستحيلا وصعبا في الحياة القديمة إلى اسلوب بساطة و راحة تامة، فأصبحت الام اليوم تراقب طفلها من مطبخها وهو نائم في غرفته وهي مطمئنة.
يظن البعض ان التكنولوجيا الذكية بجميع أشكالها تعتبر هي قمة الذكاء الاصطناعي، نعم هي قمة ذكاء اصطناعي وهي صفة اكتسبتها المادة التكنولوجية كالريبورتات وبعض البرامج التي تحاكي عقل مستخدمها وغيرها من التكنولوجيا فائقة الذكاء، فأذهلت هذا العالم الذي بفضلها أصبح قرية صغيرة، لكن دعونا ندخل عقل صانع هذه الإبداعات العبقرية.
الانسان فهو الكائن الاقوى في توظيف ذكائه ولهذا هو أكرم مخلوق، فأنا أجزم ان عقل الانسان وذكاؤه اسرع بمرات عديدة من الالة الحاسبة وقد يتعجب البعض من قولي هذا، لكن او ليس الانسان هو من صنع تلك الآلة الحاسبة صنعها لتسهل عليه عمله وحياته و تكون عونا لمن هم اقل ذكاء في شؤونهم لكن لم ولن تكون تلك الآلة أذكى من الإنسان فنحن باستطاعتنا التحايل على التكنولوجيا لكن العكس خاطئ تماما.
ونقول أيضا ان عقل الانسان قادر على تخزين معلومات وتفاصيل عن حياتنا وعن الآخرين لسنين طويلة، فقد تقابل في يوم شخصا يبدو مألوفا لك لكن بعض التفاصيل بذاك الشخص تغيرت كشعره او وزنه او بات يلبس نظاره وغيرها، بمجرد انك عرفت انه مألوف لك هنا قام عقلك باستخراج معلومات سريعة عنه وهذه السرعة ذكاء ما أن تلبث ثوان معدودة ستبدأ بتذكر اسمه ومواقف قديمة وربما كان آخر لقاء لكما كان قبل عشر سنوات او اكثر، أو ليس هذا العقل إبداع بحد ذاته.
ومن ناحية أخرى أجزم أيضا ان عقل الانسان يستقبل الأوامر اسرع من اي ريبورت متقدم وباستطاعة عقل الانسان تحليل المشاكل في نفس اللحظة فاظن ان الريبورت يمتلك الدقة في العمل لكن ليس لكل الأوقات فلن يحل محل العقل البشري نهائيا.
هنا تكتمل لدينا دوافع تجعلنا نفخر بأنفسنا كبشر ونستنتج مما سبق
اولا: علينا احترام عقولنا وذاتنا وان نعمل على تقوية ملكات الذكاء لدينا.
ثانيا: احترام عقول بعضنا البعض كبشر واحترام رأي الاخر فكل منا يمتلك نقاط قوة مختلفة.
ثالثا واخيرا: علينا تغذية اذهاننا وعقولنا بقيم تسمو بها أنفسنا وتجعل من ذكائنا خارقا كقيمة: التفكير المجرد، تنسيق والتدريب على تحليل الأفكار وغيرها من القيم.
You must be logged in to post a comment.